ما الحكم إذا سها المأموم في ترك ركنٍ أو واجبٍ ؟
السؤال:
ما الحكم إذا سها المأموم في ركن مثل التشهد الأخير، أو واجب مثل التسبيح أو قول: رب اغفر لي أو من هذه الأشياء وقد أدرك الإمام من أول ركعة هذا ما نقول عليه ؟
الجواب:
إذا سها في ترك واجب وهو أدرك الإمام من أول الصلاة؛ فهذا يتحمل عنه الإمام سجود السهو وليس عليه شيء، وأما إذا ترك ركناً فلا بد أن يأتي بالركن، فإذا أتى بالركن فإنه يسجد السهو بعد السلام؛ لأنه لن يأتي بالركن إلا بعد سلام الإمام، التشهد الأخير مثلاً نسيه وقام هو يجلس حتى سلم الإمام، نقول: لا بد أن تقرأه الآن أولاً قراءة تامة ثم تسلم؛ لأنه هنا ما خالف الإمام إنما تأخر بعده فقط وليس عليه سجود السهو. السائل: سلم مع الإمام ؟ الشيخ: سلم مع الإمام وترك التشهد الأخير فقط ؟ السائل: نعم. الشيخ: قرأ التشهد أو ما قرأه ؟ السائل: ما قرأ التشهد. يقوم ركعة كاملة ؟ الشيخ: لا، يقرأ التشهد فقط . السائل: سلم مع الإمام . الشيخ: إذا سلم يعود للصلاة ويتشهد ويسلم . السائل: وإن لم يسجد سجود السهو ؟ الشيخ: قلت لك: إذا كان لم يفته شيء فليس عليه سجود سهو. السائل: وإذا تعمد ترك واجب مثلاً ولم يسجد سجود السهو. الشيخ: إذا تعمد ترك الواجب بطلت صلاته وعليه أن يعيدها من جديد.
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(216)
