الجواب
الجواب 1: رأيي في هذه الظاهرة أنها إن كانت من باب التجميل فحرام؛ قياساً على النمص والوشر ونحوهما.
وإن كانت لإزالة عيب كحفر في الوجه وسواد في الوجه الأبيض ونحو ذلك فلا بأس به؛ لأن النبي-صلى الله عليه وسلم- أذن للرجل الذي قطع أنفه أن يتخذ أنفاً من ذهب.
الجواب 2: لا أعرف شيئاً عن هذا الحديث، ولا أظنه يصح عن النبي-صلى الله عليه وسلم-.
الجواب3 : لا أعرف شيئاً عن أثر عائشة - رضي الله عنها-.