المواقيت

ما حكم تجاوز الميقات في الحج والعمرة ؟

لا يجوز للمسلم إذا أراد الحج أو العمرة أن يتجاوز الميقات الذي يمر به إلا بإحرام، فإن تجاوزه بدون إحرام...

سئل فضيلة الشيخ - رحمه الله تعالى - : رجل يريد العمرة ولكنه ذهب إلى قريب له في الشرائع ولم يحرم من الميقات يريد الراحة عند قريبه ثم يرجع إلى الميقات ويحرم منه فهل هذا جائز وما الأفضل في حقه ؟

الأفضل أن لا يتجاوز الميقات حتى يحرم، ويمكنه أن يستريح عند أقاربه وهو محرم، والناس لا يرون في هذا بأسًا...

تَجاوزتُ الميقاتَ وأنا ناوٍ للعُمرة ولم أُحرم، فَهَلْ يُجزئُ أن أتصدقَ بدلًا من الذبحِ؟ علمًا بأنَّني على عَجَلٍ وليسَ لِي مَن أَوكَّلُهُ بِالذبحِ عَني؟ وَهلْ يُجزئ أن أذبحَ في غير مكةَ وجَزاكمُ اللهُ خيرًا؟

إذَا َمرَّ الإنسانُ بالميقاتِ وهو يريدُ العمرة سواءٌ عن طريق البرّ أو طريق الجو فإن الواجبَ أَلا يَتجاوزَهُ حَتى يُحرمَ؛...

بعضُ الناسِ يمرُّ مِنَ الميقاتِ ولا يُحْرِمُ، فَمَا حُكْمُ ذلكَ ؟

مَن مرَّ بالميقاتِ إما أن يَكُون مُرِيدًا للعُمْرَةِ، أو للحج، فيلزمه أن يُحرم منه؛ لأنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-...

سئل فضيلة الشيخ - رحمه الله تعالى - : ذهبت إلى مكة للعمرة فمررت بالميقات السيل الكبير فلم أحرم منه بل اتجهت إلى مكة مباشرة واستأجرت فيها ثم ذهبت من مكة إلى الميقات السيل الكبير وأحرمت منه وأديت العمرة، وقد قال لي بعض الإخوان: عليك دم؛ لأنك لم تحرم من...

ليس عليك دم؛ لأنك لم تحرم دون الميقات، بل رجعت إلى الميقات وأحرمت منه، وبهذا زال موجب الدم، أما لو...

سئل فضيلة الشيخ - رحمه الله تعالى - : جماعة سافروا للحج ثم تعطلت السيارة دون الميقات وقطع الغيار لا توجد إلا في مكة فهل المرسل من قبل الجماعة لشراء قطع الغيار يجب عليه الإحرام لكونه سيمر بالميقات وهو مريد للحج والعمرة وبعد خروجه من مكة وإصلاح السيارة يؤدي نسكاً...

لا يجب عليه الإحرام حين دخوله لشراء قطع الغيار؛ لأنه مر بالميقات وهو لا يريد الحج ولا العمرة وإنما يريد...

سئل فضيلة الشيخ - رحمه الله تعالى - : رجل تجاوز ميقاته ودخل مكة وسأل ماذا يصنع ؟ فقيل له: ارجع إلى أقرب ميقات وأحرم منه وفعل فهل يجزئ هذا أم لابد من الرجوع إلى ميقاته الذي في قدومه ؟

إذا مر الإنسان بالميقات ناوياً النسك إما حجاً أو عمرة، فإنه لا يحل له مجاوزته حتى يحرم منه؛ لأن النبي...

السؤال الثاني من الفتوى رقم(12812) حاج ينوي الحج ولكنه له غرض في مكة ثم إلى المدينة، وجاوز السيل ولم يحرم، ودخل مكة ثم سافر إلى المدينة وأحرم من المدينة حاجا. فما حكم تصرفه هذا، وما هو الحكم الشرعي في هذه المسألة ؟

ما دام أن الحاج خرج إلى ميقات أهل المدينة، وأتى محرماً فلا شيء عليه في دخوله بدون إحرام، وكان الأولى...

الفتوى رقم(20927) أنا من سكان المدينة المنورة، وأريد أن أزور أقارب لي في مدينة ينبع، والتي تبعد عن المدينة حوالي 250 كم غربًا، وأمكث عندهم بعض الأيام، ومن ثم الذهاب إلى مكة المكرمة للعمرة، فهل يجب علي الإحرام من ميقات أهل المدينة المنورة أم أحرم من ميقات أهل ينبع "الجحفة"،...

إذا ذهبت من المدينة النبوية تريد العمرة، فإنه يجب عليك أن تحرم من ميقاتها ذي الحليفة المسمى الآن "أبيار علي"...

هذه رسالة وصلت من السودان من آدم علي يقول: حاج متمتع أحرم من المكان الزماني للإحرام وبعد أداء العمرة قام بزيارة المسجد النبوي وقبر الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - وفي العودة ما بين المدينة ومكة رجع بآبار علي وهي ما بين المدينة ومكة وتعتبر مكان إحرام لمن...

رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقت المواقيت وقال: «هن لهن ولمن مر عليهن من غير أهلهن ممن...

أَنَا امْرَأَةٌ مُتزوِّجةٌ، ومُشكلتي هيَ أَنَّني قدِمتُ منَ الرياض أنا وزوجي ومررنا بالميقاتِ وأنا عَلَى غيرِ طَهارةٍ، ولم أكنْ مُحْرِمَةٌ جَهْلًا مِنِّي، بَل كُنتُ ناويةً العُمْرَةَ، فلما وصلتُ مَكَّةَ انتظرتُ حتَّى طَهرتُ، وأنا لَستُ مُحرِمةً، فَخرجتُ إِلَى التَّنعيمِ أَنا وَزَوْجي، فأحرمتُ وَاعتمرتُ، عِلمًا بأننَا جَاهِلُونَ بالحكمِ، فَاذا علينا؟

إذا كانَ الزَّوْجُ لم يُحْرِمْ منَ المِيقات وإنما أحرمَ مَعَ زوجته، فعلى كلِّ مِنهما دمٌ فِدِيَة تُذْبِحُ فِي مَكَّةَ وتُوَزَّعُ...

سئل فضيلة الشيخ - رحمه الله تعالى - : أصبح الحج عن طريق الحملات، فهل يجوز لي إن لم أستطع دفع تكاليف الحملة وخاصة أن معي أهلي، أن أذهب إلى مكة وأحرم من هناك وما الأمور التي تترتب على ذلك ؟

إذا كان حجُّك فريضة وكان يمكنك أن تذهب إلى مكة فيجب عليك الذهاب، ولكن لابد أن تحرم من الميقات؛ لأنك...