التبرك

سئل فضيلة الشيخ- رحمه الله تعالى-: ما حكم التمسك بالكعبة المشرفة، ومسح الخدود عليها، ولحسها باللسان، ومسحها بالكفوف ثم وضعها على صدر الحاج؟

هذا من البدع التي لا تنبغي، وهي إلى التحريم أقرب؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي -صلى الله عليه وسلم-،...

الفتوى رقم(20551) لوحظ على فئام من الناس بعد غسيل الكعبة المشرفة، أنهم يأخذون ما تبقى من ماء الغسيل بنية الشفاء والتبرك به، وكذلك أخذ سعف المكانس، وهناك بعض الناس يقتطعون من خيوط ثوب الكعبة بقصد التبرك. فما حكم ذلك؟

هذه الأعمال المذكورة لا تجوز؛ لأنها لا دليل عليها، ولأنها من وسائل الشرك، وإنما المشروع في حق الكعبة المشرفة استقبالها...

جزاكم الله خيراً يقول السائل: أرى قلة من المصلين بعد الانتهاء من الصلاة وعند الخروج يمسحون أيديهم بالجدار المحيط ببيت الرسول -صلى الله عليه وسلم-، ويمسحون صدورهم ووجوههم. هل هذا من البدع؟ وإذا كان من البدع أرجو النصح لمثل هؤلاء، جزاكم الله خيراً فضيلة الشيخ.

نعم، هذا من البدع بلا شك؛ لأنه لا يشرع مسح شيء في الدنيا من البنايات إلا مسح ركنين: الأول الحجر...

السؤال الأول من الفتوى رقم(17457) ما حكم التمسح بالجدران وقضبان الحديد عند زيارة قبر الرسول -صلى الله عليه وسلم-؟

المشروع عند زيارة قبر الرسول -صلى الله عليه وسلم- السلام عليه وعلى صاحبيه، كما كان الصحابة -رضي الله عنهم- يفعلون...

الفتوى رقم(17846) هناك مسألة أخذ يدندن حولها القبوريون والمبتدعون، ويدعون الناس إليها، ويهاجموننا بها، وهي قولهم: إن الإمام أحمد -رحمه الله- يجيز مس المنبر والقبر وتقبيلهما بقصد التقرب لله. ويعزون ذلك إلى كتاب (الجامع في العلل ومعرفة الرجال) رواية عبد الله وصالح المروذي والميموني (2\23) رقم(250) (سألته عن الرجل يمس...

التمسح بآثار النبي -صلى الله عليه وسلم- وبقبره والمنبر لا يجوز، وهو من وسائل الشرك، وإذا قصد بذلك طلب البركة...

السؤال السابع من الفتوى رقم(7316) ما حكم النخامة التي تلقاها الصحابة الكرام بأيديهم فمسحوا بها وجوههم بحضرة النبي -صلى الله عليه وسلم-، وكيف كان توجيه الرسول لهم أثناء تلك الحادثة، وهل يعد توجيهه لهم لصدق الحديث نهيا من أن يعودوا لمثلها، لأن مشايخ اليوم يريدون من مريديهم التبرك بماء الوضوء...

إن ما ذكر في الحديث من أن الصحابة عندما تنخم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يدعوا نخامته حتى...

هناك من يرى جواز التبرك بالعلماء والصالحين وآثارهم مستدلا بما ثبت من تبرك الصحابة -رضي الله عنهم- بالنبي -صلى الله عليه وسلم-. فما حكم ذلك؟ ثم أليس فيه تشبيه لغير النبي -صلى الله عليه وسلم- بالنبي -صلى الله عليه وسلم-؟ وهل يمكن التبرك بالنبي -صلى الله عليه وسلم- بعد وفاته؟...

لا يجوز التبرك بأحد غير النبي -صلى الله عليه وسلم- لا بوضوئه ولا بشعره ولا بعرقه ولا بشيء من جسده،...

هل ثبت في السنة أن البركة الذاتية قد تكون لغير الأنبياء ؟

لا نعلم شيئًا في هذا إلا ما ثبت عنه -صلى الله عليه وسلم- أن الله جعل في جسمه وعرقه ومس...

هل التبرك بقبر النبي -صلى الله عليه وسلم- جائز ؟

لا يجوز ، بل هو بدعة ومن وسائل الشرك ، فالتبرك بزيد ، أو عمرو ، أو بجدران الكعبة ،...

السؤال الرابع من الفتوى رقم(19346) هل يجوز أن نقول: (نتبرك بالقرآن) أو (نتبرك بحديث النبي -صلى الله عليه وسلم-)؟ وهل يجوز أن نقول حين حلول نعمة ما (كزيادة علم أو فقه مسألة مثلا): (حصل هذا بفضل الله أولا وببركة القرآن وببركة حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-)ويا حبذا لو...

قراءة القرآن والعمل به من أعظم أسباب أنواع البركة، وكذا العمل بهدي النبي -صلى الله عليه وسلم- وسنته، فيه كل...

بارك الله فيكم من ينبع المستمع رمز لاسمه بـ ف ج يقول في رسالته: نرى كثيراً ما توضع لافتات ولوحات، سواء كانت من الورق أو القماش أو اللوحات الخشبية، ومكتوب عليها جميعاً آيات قرآنية، وتوضع على أبواب المساجد والعمائر والشوارع العامة، مما يعرض كلام الله -سبحانه وتعالى- للإهانة لا سمح...

هذا الأمر الذي أشار إليه السائل- وهو: تعليق الآيات القرآنية على الجدران وأبواب المساجد وما أشبهها- هو من الأمور المحدثة...

هل يجوز تعليق بعضٍ من الآيات من القرآن الكريم في المنازل أو المكاتب؟

تعليق الآيات على الجدر ونحوها في المساجد والمساكن، والجواب على هذه الفقرة أنني لا أرى ذلك، أي: لا أرى أن...