التصنيفات
التصنيفات
طريقة عرض الفتاوى
إضافة المواد الكحولية على الأطعمة بنسبة ضئيلة
السؤال الثاني من الفتوى رقم(20811) كثير من المواد الغذائية هنا ابتداء من الخبز وغيره لا تكاد تخلو من مواد حافظة تحتوي بعض المواد الكحولية بنسب ضئيلة جداً، فما موقف المسلم من ذلك خاصة مع عدم توفر البدائل بسهولة.
إذا ثبت أن بعض المواد الغذائية أو المشروبات تشتمل على كحول لها وجود وأثر في تلك المواد، فإنه لا يجوز...
حكم تناول الأطعمة والأشربة إذا خلطت بشيء يسير من الخمر
السؤال الأول من الفتوى رقم(20602) إذا كان الطعام أو الشراب فيه قليل من نوع الخمر هل ذلك الطعام أو الشراب يكون حلالاً أم حراماً ؟
لا يجوز تناول الطعام والشراب إذا كان فيهما شيء من الخمر يظهر أثره فيهما؛ لأن الخمر حرام، سواء كانت منفردة...
حكم تناول الأدوية التي فيها نسبة ضئيلة من الكحول
السؤال الأربعون من الفتوى رقم(12087) تباع في الأسواق بعض الأدوية أو الحلوى تحتوي على نسبة ضئيلة من الكحول، فهل يجوز أكلها ؟ علما أن الإنسان لو أكل من هذه الحلوى وتضلع لا يصل إلى حد السكر أبدا.
إذا كان وجود الكحول في الحلوى أو الأدوية بنسبة ضئيلة جدًا بحيث لا يسكر أكل أو شرب الكثير منها؛ فإنه...
حكم أكل العنب الأسود إذا كان يصنع منه الخمر
السؤال الأول من الفتوى رقم(3545) ما حكم الشريعة الإسلامية في أكل العنب الأسود، ونعرف أن هذا العنب يصنع به الخمر، فهل أكله حلال أم حرام ؟
العنب من المأكولات المباحة الطيبة، ولم يرد دليل يحرمه، سواء كان أسود أو غير أسود، فيبقى على الأصل، وكونه يصنع...
حكم الانتفاع بالخمر في الوقود ودهن الأثاث..
الفتوى رقم(8684) ما حكم الاستمتاع بالكحول أو الخمر عموماً، أي: استخدامه في دهان الأثاث وفي العلاج والوقود والتنظيف والتعطير والتطهير واتخاذه خلا.
ما أسكر شُرب كثيره فهو خمر، وقليله وكثيره سواء، سواء سمي كحولاً أم سمي باسم آخر، والواجب إراقته وتحريم الإبقاء...
حكم تخليل الخمر بإضافة بعض المواد عليها
السؤال السادس من الفتوى رقم(7322) تخمير السكريات بالبكتريا ثم تحليل الكحول الناتج بالبكتيريا ليصبح خلا هل هناك مانع من استخدام مثل هذا الخل ؟
إذا كان الأمر كما ذكر فلا يجوز استخدامه؛ لما رواه أنس - رضي الله عنه - : «أن النبي- صلى...
حكم الانتفاع بالكحول والعطورات التي تحتوي على نسبة من الكحول
السؤال الثالث من الفتوى رقم(6554) في ضوء الثابت الصحيح عن النبي- صلى الله عليه وسلم - عندما سألته صحابته - رضوان الله عليهم - عن شحوم الميتة تستخدم في طلاء السفن فأفتاهم- صلى الله عليه وسلم - بحرمة ذلك، فهل يصح قياسًا على ذلك تحريم مواد الطعام ؟ إذ تطهى...
لا يجوز استعمال ما يسكر كثيره في طهي الطعام ولا في غيره من أنواع الانتفاع، للحديث المذكور في السؤال.وبالله التوفيق،...
حكم استعمال الكولونيا
الفتوى رقم(3951) الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه، وبعد:فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على السؤال المقدم من مدير التوعية الإسلامية للقوات المسلحة: الشيخ محمد بن ناصر الجعوان، إلى سماحة الرئيس العام، المحال إليها برقم (1356) في 1 \ 8 \ 1401 هـ ونصه: وردنا استفسارات...
إذا بلغت الكلونيا بما فيها من الكحول درجة الإسكار بشرب الكثير منها حرم الإبقاء عليها، قلت أم كثرت، ووجبت إراقتها...
حكم استعمال الكولونيا والكحول لأغراض طبية
السؤال الثاني من الفتوى رقم(3900) ما حكم الكولونيا والكحول إذا استعملت لأغراض طبية كتطهر جروح وتعقيم، وما حكم كذلك البيرة، وما رأيكم في البيرة التي يكتب عليها خالية من الكحول ؟
الكولونيا والكحول إذا استعمل لأغراض طبية، كتطهير جروح وتعقيم، فلا بأس بذلك، والبيرة إذا كانت مشتملة على شيء من الكحول...
حكم استعمال العطور المستوردة من أوربا إذا كان فيها نسبة من الكحول
السؤال الثاني من الفتوى رقم(3426) هل العطور المستوردة من أوربا. التي فيها نسبة من الكحول نجسة لذاتها كالخمر بمعنى أنه يحرم التعطر بها ؟
العطور المشتملة على نسبة من الكحول يسكر كثيرها في نجاستها خلاف بين العلماء مبني على نجاسة الخمر وطهارتها، فمن حكم...
حكم استعمال الخل إذا كان أصلها خمراً
السؤال الثاني من الفتوى رقم(18457) في الأسواق تتوفر مادة الخل، والتي تستعمل في كثير من بيوت المسلمين، ولدى الاتصال بالشركات المنتجة ظهر أن أصل المادة من الكحول، ولكن يضاف إليها بعض المواد فتتحول إلى خل، أي: تحولت من حالة إلى حالة، فهذه (الخل) يبيحها البعض؛ لأنها خرجت من درجة كحول...
إذا حولت الخمرة إلى خل بقيت على تحريمها، ولا تنقلها الإزالة عن حكمها؛ لما في (صحيح مسلم) عن أنس -...
حكم الخل إذا كان أصله عصيراً
السؤال الثالث من الفتوى رقم(3429) لقد اشتبه على كثير منا أمر الخل، علماً بأن فيه عندنا في الجزائر درجات كحول ولسنا ندري كيف يصنع، فهل يتعدى حكمه إلى الحرمة بتلك الزيادة من الكحول، وليس المقصود من الخل شربه بل استعماله في كثير من الأطعمة، كالخس مثلاً، فهل يؤكل هذا الأكل...
أولاً: الخل إذا كان أصله خمراً وتخلل هذا الخمر بفعل آدمي لا يجوز استعماله، والأصل في ذلك ما رواه مسلم...