الجواب

المعروف أن قراءة القرآن في الماء إنما يشربها المريض ولا يغتسل بها، وإذا كان المرض في الجلد- يعني: لا في داخل الجسم- فإنه يؤخذ من هذا الماء ويدهن به الجلد، يؤخذ بقطنة أو بمنديل ويدهن به الجلد المصاب، هذا المعروف، أما أن يغتسل به الإنسان غسلاً كاملاً فلا أصل له.

المصدر:

الشيخ ابن عثيمين من فتاوى نور على الدرب

إضافة إلى المفضلة
نسخ

مشاركة
طباعة

التصنيف الموضوعي العقيدة والبدع وما لا أصل له الشرك بالله الرقى والتمائم

هل انتفعت بهذه الإجابة؟

فتاوى ذات صلة

هل هناك رقية شرعية تعمل لمن أصيب بالعين

حكم أخذ الأجرة على الرقية

الإصابة بالعين وكيف يعالج المرء منها؟

هل يدخل في قوله تعالى: (فويل للَذين يكتبون الكتاب بأيديهم...

ماذا يقول المرء إذا رأى ما يعجبه ؟

تعليق الحديد على المرأة النفساء والمختون لجلب نفع أو دفع...

ما الحكمة من التبريك عند رؤية ما يعجب ؟

حكم التبخر بالشب والأعشاب لعلاج العين

حكم تعليق الحامل حرزا دفعا لسقوط الجنين

علاج المعيون بالرقية الشرعية

تصفح الكل

الاغتسال بالماء المقروء